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  • 如本法师答：不出家能得到解脱吗？

    如本法师答：解脱(梵语vimoksa)，意谓解放，指由烦恼束缚中解放，而超脱迷苦之境地。信仰佛教不一定非出家不可，也不一定出家才能解脱，只是条件的优劣有别，环境有别。出家不精进菩提，证道难也；若肯勇猛向道，无种种束缚，条件具足，证道指日可望。在家修行若肯精进向佛而修，虽有俗务纠缠，愿力坚强，亦可突破难关，以种种顺逆境为增上缘，迟早将与菩提(梵语bodhi)相应；若在家修，经理俗务，以懈怠之心，

    如本法师

    生活|学佛|因果|诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/22372824802.html

  • 问：信仰佛教必须出家才能解脱吗？

    解脱(梵语vimoksa)，意谓解放，指由烦恼束缚中解放，而超脱迷苦之境地。信仰佛教不一定非出家不可，也不一定出家才能解脱，只是条件的优劣有别，环境有别。出家不精进菩提，证道难也；若肯勇猛向道，无种种束缚，条件具足，证道指日可望。在家修行若肯精进向佛而修，虽有俗务纠缠，愿力坚强，亦可突破难关，以种种顺逆境为增上缘，迟早将与菩提(梵语bodhi)相应；若在家修，经理俗务，以懈怠之心，进进退退

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052577673.html

  • 月溪禅师答：大乘六度中之禅那禅，是否指破无始无明？

    　　问：大乘六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅那、智慧，中之禅那禅，是否指破无始无明？智慧禅是否指教外别传、拈花棒喝一派？ (南京法一和尚) 　　月溪禅师答：上问二则是的。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13562010953.html

  • 徐恒志答：什么叫“四摄”、“六度”？

    问：什么叫“四摄”、“六度”？　　徐恒志答：“六度”就是用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种行门来度脱众生。“四摄”就是用布施、爱语、利行、同事四种方便来摄取众生生欢喜心，信受佛法，实践佛法，超脱生死苦海。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15493011400.html

  • 哈尔滨极乐寺举行“居家二众八关斋戒法会”

    静波法师作开示 2009年8月8日（农历六月十八日），黑龙江省哈尔滨市极乐寺举行了“居家二众八关斋戒法会”，在极乐寺方丈静波法师及诸位法师的主持下，法会清净庄严，如法如律，参加信众法喜充满。八关斋戒仪轨结束后，大众在法师们的带领下精进念佛。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/19455888299.html

  • 永信法师解七 河南登封少林寺禅七法会圆满结束

    　　2006年9月15日，河南登封少林寺举行起七仪式，开始六个精进的禅七法会。当今禅门大德慧通老禅师主七。2006年12月17日，少林寺方丈永信法师为禅七法会解七，四大班首（首座慧通,西堂达智、本如,堂主仁纯,妙灵、悲应、天元、维那智空）分别对每位禅师进行考功，各位禅师如实表述了自己的用功见地。　　本次禅七分两个阶段，先打两个方便七，接着打六个精进七，延续五十六天，参加的禅师共六十八单。十方...

    【佚名】

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0844027091.html

  • 常行精进

    常行精进　　真学（本院学僧）　　韩愈曾说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”要想成就学业，就要靠勤奋精进的学习；要提高品格德行，则应勤于深思熟虑。在家人求学做人尚且如此，我们出家人更应该勤而勉之，故《梵网经》中云：“为得道故，一心勤求精进，所以者何?诸佛一心勤求精进故，得阿耨多罗三藐三菩提。”由此可知，精进的功德不可思议。　　精进是菩萨六度之一，是成佛的阶梯，可以说一切法得成于精进。往昔，...

    真学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491566727.html

  • 从《二十亿耳经》看精进

    从《二十亿耳经》看精进　　文／一多　　六波罗蜜为三增上学所摄，而其中“精进”通三学。以精进度来贯通融洽戒、定、慧三无漏学—此乃佛教不共外道之精义所在。　　壹、前言　　从圣典的学习中，我们常可见到佛陀告诫行者“精进”的记载，如经云：“当观自利利他，精勤修学” （注一），“唯精进修习多修习，得阿耨多罗三藐三菩提”（注二）。而佛陀更是“精进”卓绝的大修行者，他自己曾说：“我以精进之力，超越（弥勒）...

    一多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315064073.html

  • 扭转惰性 精进修行

    精进能成就道果？ 　　许多人会有一个印象：觉得修行很难，一打坐、一念佛就妄念纷飞，听经闻法，回家之后就淡忘了！刚打完佛七、禅七，每天按时用功，久之就逐渐松懈，几回下来心里不免气馁，认为自己不是修行...，乃至于成就道果。 　　在三十七道品中，精进与定慧同为重要的支柱，如四正勤是精进，八正道中的正精进、五根中的精进根、五力中的精进力，讲的都是精进。 　　精进是什么 ？精进就是精纯的努力，一心一意、...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08050154522.html

  • 入行论释·善说海 讲记（95）

    第九十五节课此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl095.mp3 思考题 572、名词解释：精进 懒惰 573、我们为什么要精进？请以教证、公案、自己的体会进行说明。 574、在世间的工作学习中勤恳努力，或者在打麻将时废寝忘食，这些是否叫精进？为什么？平时你精进吗？...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html
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